ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮೋತ್ತರ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಜನಪದ ದೇವತೆಗಳು
- 5 days ago
- 4 min read
ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮೋತ್ತರ ಪುರಾಣದ ಲೇಖಕರಿಗೆ ನಾವು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು 'ರೋಚಾ' ಎಂಬ ದೇವತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪದ ದೇವತೆಗಳ ಒಂದು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ದೇವತೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸ್ವಯಂ ಆಯ್ಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು 'ರೋಚಾ' ಪದದ ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥವೂ ಇದೇ ಆಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಆಯ್ಕೆಯ (ರುಚಿ) ದೇವರು [ಈಶ].
ಒಬ್ಬರು ಯಾವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅದು ಅವನ ದೇವತೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಗೆ ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾಗವತರು ಈ ರೀತಿ, ಒಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಆರಿಸಿದ ದೇವರಿಗೆ 'ರೋಚಾ' ಎಂಬ ಹೊಸ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು:
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ವೀ ಯಸ್ಯ ಚ ರುಚೌ ದೇವತಾಯಾಶ್ಚಾಪೂಜನಂ | (ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮೋತ್ತರ, 3. 222. 28)
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇದು ಒಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಯಾರೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
'ರೋಚಾ' ಎಂಬ ಈ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಳ ಉದಾರವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ರೋಚಾ ದೇವತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ:
1. ಬ್ರಹ್ಮರೋಚಾ: (ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆರಾಧಕನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
2. ಸ್ವರ್ಗರೋಚಾ: (ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವುದು).
3. ಚಕ್ರರೋಚಾ: (ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ).
4. ವನಸ್ಪತ್ಯರೋಚಾ: (ತೋಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
5. ಅನ್ನರೋಚಾ: (ಕೃಷಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
6. ಅಹತವಾಸರರೋಚಾ: (ರಾತ್ರಿಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಬ್ರಹ್ಮಮುಹೂರ್ತ) ಏಳುವುದರಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಯೌವನ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ).
7. ಕಾಲರೋಚಾ: (ಕಾಲವನ್ನು ರೋಚಾ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಲ ಅಥವಾ ಮರಣದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ).
8. ಆಗ್ನೇಯರೋಚಾ: (ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ರೋಚಾ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು).9. ಜಲರೋಚಾ: (ಇದು ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲದ ಕೊಳಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
10. ಸೂರ್ಯರೋಚಾ: (ಇದು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
11. ಚಂದ್ರರೋಚಾ: (ಇದು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
12. ಗೋರೋಚಾ: (ಇದಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದರಿಂದ ಅನೇಕ ಹಸುಗಳು ಕಾಮಧೇನು ಅಥವಾ ಇಂದ್ರನ ಸ್ವರ್ಗದ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ಹಸುವಿನಂತೆ ಒಬ್ಬರ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ).
13. ನಿಯತಿರೋಚಾ: (ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
14. ವಿಷ್ಣುರೋಚಾ: (ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
15. ರುದ್ರರೋಚಾ: (ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
16. ಕುಮಾರರೋಚಾ: (ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ).
17. ಪಿತೃರೋಚಾ: (ಇದು ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಗೌರವದಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಆಸೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತದೆ).
18. ವರುಣರೋಚಾ: (ವರುಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ).
19. ಅನಂತರೋಚಾ: (ಭೂಮಿಯ ಆಧಾರವಾದ ಅನಂತ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಅನಂತತೆಯ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ).
20. ವಾಯುರೋಚಾ: (ಇದು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
21. ಯಮರೋಚಾ: (ಯಮನ ಪೂಜೆಯು ಮರಣದ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ).
22. ಸರಸ್ವತಾರೋಚಾ: (ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾತು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗುತ್ತಾನೆ).
23. ಶ್ರೀರೋಚಾ: (ದೇವಿ ಶ್ರೀ-ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಅಥವಾ ವೈಭವದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ).
24. ವೈಶ್ರವಣರೋಚಾ: (ಕುಬೇರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ).
25. ಶೈಲರೋಚಾ: (ಇದು ಇತರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿನ ಗಿರಿಮಹಾಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಪರ್ವತವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಹಾಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ).
26 ಭೂರೋಚಾ: (ಭೂಮಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ).
27. ವೇದರೋಚಾ: (ವೇದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ವೈದಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ).
28. ಪೌರುಷರೋಚಾ: (ಇದರರ್ಥ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಾಪುರುಷ, ನಾರಾಯಣ ಪುರುಷ, ಮಹಾನಾರಾಯಣ ವಿಷ್ಣು, ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪರಮ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಕಾರಣವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು, ಇದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).
ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ರೋಚಾ ದೇವತೆ ಅಥವಾ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಊಟದ ನಂತರ ನೀರನ್ನು ಸಹ ಸೇವಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
________________________________________________________________________________
ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮೋತ್ತರ ಪುರಾಣವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಅಂತರ್ವೇದಿ, ಅಂದರೆ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸುವ ಯಜ್ಞಗಳು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬಹಿರ್ವೇದಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ವೇದಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಬಹಿರ್ವೇದಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು. ದೇವರುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ (ದೇವತಾಃ ಕಶ್ಚಾ ಕಸ್ಮಿನ್ನು ಕಾಲೇ ಸಂಪೂಜಯೇತ್ ಸದಾ | ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮೋತ್ತರ, 3. 221. 7) ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂಜೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ:
ಬ್ರಹ್ಮ
ದಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿ
ನಾಸತ್ಯ, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿ ದೇವತೆಗಳು
ಬಾಲಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಶಿವ
ದ್ವಾದಶ ಸಾಧ್ಯದೇವತಾ (12 ಸಾಧ್ಯ ದೇವತೆಗಳು)
ತ್ರಿಲೋಕ (ಮೂರು ಲೋಕಗಳು, ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ)
ವಿಷ್ಣು
ದ್ವಾದಶ ಭೃಗುದೇವತಾ (ಭೃಗು ಪಂಥದ ಹನ್ನೆರಡು ದೇವರುಗಳು)
ಯಮ
ಗಣೇಶ
ನಿದ್ರಾ ದೇವಿ (ನಿದ್ರೆಯ ದೇವತೆ)
ರತಿ (ಕಾಮದೇವನ ಪತ್ನಿ)
ಶ್ರದ್ಧಾ (ವಿಶ್ವಾಸ)
ಕೀರ್ತಿ (ಖ್ಯಾತಿ)
ಮೇಧಾ (ಬುದ್ಧಿ)
ಸರಸ್ವತಿ (ವಿದ್ಯೆಯ ದೇವತೆ)
ಪ್ರಜ್ಞಾ (ವಿವೇಕ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ)
ತುಷ್ಟಿ (ತೃಪ್ತಿ)
ಕಾಂತಿ (ಸೌಂದರ್ಯ)
ದೇವಮಾತೃಕಾ (ದೈವಿಕ ತಾಯಂದಿರು)
ಚಂದ್ರಮಾ (ಚಂದ್ರ ದೇವರು)
ಪೃಥ್ವಿ ದೇವಿ (ಭೂಮಿ)
ದಶ ವಿಶ್ವೇದೇವ (ಹತ್ತು ವಿಶ್ವೇದೇವ ದೇವರುಗಳು)
ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜ ಚಿತ್ರರಥ
ದೇವಪತ್ನಿ (ದೇವರ ಪತ್ನಿಯರು)
ಅಪ್ಸರೆಯರು ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಪ್ಸರೆಯರು
ನಾಗದೇವತಾ (ನಾಗ ದೇವತೆ)
ಪುಷ್ಕರ (ನೀರು)
ಕುಬೇರನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ನಲ ಮತ್ತು ಕುಬರ
ಶ್ರೀ-ದೇವಿ (ಶ್ರೀ-ಲಕ್ಷ್ಮಿ)
ಪ್ರೀತಿ (ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ, ಕಾಮದೇವನ ಪತ್ನಿ)
ಮೇಲಿನವು ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತಾರು.
ಉಮಾ
ಮೇನಾ
ಭದ್ರಕಾಳಿ
ಕಾತ್ಯಾಯನಿ
ಧಿತಿ
ಸ್ವಾಹಾ
ಸ್ವಧಾ
ರಿದ್ಧಿ
ಅನಸೂಯ
ಕ್ಷಮಾ
ಸುಭಿಮಾ
ದೇವಸೇನಾ
ವೇಲಾ
ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾ (ಬೆಳದಿಂಗಳು)
ಶಚಿ
ಗೌರಿ
ವರುಣಾನಿ
ಯಮ-ಪತ್ನಿ (ಯಮನ ಪತ್ನಿ)
ಧೂಮೋರ್ಣಾ
ಸುಮಹಾಭಾಗಾ
ಮೃತ್ಯುಚ್ಛಾಯಾ
ಪೂಜಿಸುವವರು ದೈವಿಕ ತಾಯಂದಿರು ಅಥವಾ ದೇವರ ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವನ್ನು (ದೇವಪತ್ನಿ) ಪೂಜಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಇದರ ನಂತರ, ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಮಂಗಳಕರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ,
ಐರಾವತ ಆನೆ
ಉಚ್ಚೈಶ್ರವಸ್ ಕುದುರೆ
ಶಿವನ ನಂದಿ ವೃಷಭ, ಮತ್ತು
ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಹನವಾದ ಮಹಾನ್ ಪಕ್ಷಿ ಗರುಡ.
ಈ ನಾಲ್ಕು ಮಂಗಳಕರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು (ಗರುಡನ ಬದಲಿಗೆ ಸಿಂಹ) ಅಶೋಕನ ಸಾರನಾಥ ಸಿಂಹ ಸ್ತಂಭದ ದುಂಡಗಿನ ಡ್ರಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಂತೆ ಈ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸುಮಾರು 5000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕೆಳಗೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು 108 ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ:
ನಾಗದೇವತಾ
58-61. ಕುಮಾರ-ಸ್ಕಂದ-ವಿಶಾಖ-ಗುಹ (ಸ್ಕಂದನ ಈ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಚತುರಾತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದೇ ದೇವತೆಯ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳು)
ಋತುಗಳು
ಸ್ಕಂದನ ಸಹಾಯಕರು
ರುದ್ರನ ಸಹಾಯಕರು (ಪಾರ್ಶ್ವಚರ)
ಯಮನ ಸಹಾಯಕರು (ಪಾರ್ಶ್ವಚರ)
ಕಾಲ (ಸಮಯ ಅಥವಾ ಮರಣ)
ದ್ವೀಪಗಳು (ಸಾಗರ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಗುಪ್ತರ ಕಾಲದ ಸಾಗರ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ವಸಾಹತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ರೋಚದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ದ್ವೀಪಗಳು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಾಂತರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಒಬ್ಬರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ತಂದರು. ರೋಚಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.)
ಪಾಶ (ಪಾಶ: ವರುಣನ ಅಥವಾ ನಾಗಪಾಶದ ಪಾಶ).
ಜ್ವರ-ವ್ಯಾಧೀಶ್ವರ (ಜ್ವರಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುವ ರೋಗಗಳ ಅಧಿಪತಿ)
ವಾಯು (ಗಾಳಿ)
ಅಗ್ನಿ (ಬೆಂಕಿ)
ಸೂರ್ಯ-ಪತ್ನಿ (ಸೂರ್ಯನ ಪತ್ನಿ ಸುವರ್ಚಲಾ, ವೈದಿಕ ಸರಣ್ಯು ಅಥವಾ ಸಜ್ಞಾ ಅವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ)
49 ಮಾರುತ ದೇವರುಗಳು (ಊನಪಂಚಾಶತ್ ಮಾರುತ-ದೇವತಾ)
ಪರ್ವತ-ದೇವತಾ (ಪರ್ವತ ದೇವತೆ)
ಅಭಿಷ್ಟ ನದಿ-ದೇವತಾ (ಒಬ್ಬರ ಆಯ್ಕೆಯ ನದಿ ದೇವತೆ)
ಸಪ್ತರ್ಷಿ (ಏಳು ಋಷಿಗಳು)
ಸಮುದ್ರ (ಸಾಗರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ದೇವರಂತೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಾಗರ)
ಸಪ್ತ-ಪಾತಾಳ (ಏಳು ಪಾತಾಳ ಲೋಕಗಳು)
ಸಪ್ತ-ಲೋಕ (ಏಳು ಲೋಕಗಳು)
ಸಪ್ತ-ಗಂಗಾ (ಗಂಗೆಯ ಏಳು ನದಿಗಳು)
ಸಪ್ತ-ಸರಸ್ವತಿ (ಸರಸ್ವತಿಯ ಏಳು ನದಿಗಳು, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ, ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದಿವೆ.
ಸಪ್ತ-ಯಜ್ಞ (ಏಳು ಪಕಸಂಸ್ಥ, ಏಳು ಹವಿರ್ಸಂಸ್ಥ ಮತ್ತು ಏಳು ಹೋಮಸಂಸ್ಥ ಎಂಬ ಏಳು ಬಗೆಯ ಯಜ್ಞಗಳು, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪು. 23. 38)
ಆದಿತ್ಯ
ಜಯಂತ, ಇಂದ್ರನ ಮಗ
ಅಷ್ಟವಸು (ಎಂಟು ವಸುಗಳು)
ಏಕನಂಶ (ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ದೇವತೆ)
ಮಹಾದೇವ
ವೀರಭದ್ರ, ಶಿವನ ಅವತಾರ
ನಂದೀಶ್ವರ (ನಂದಿ, ಗಣಗಳ ಅಧಿಪತಿ)
ಲಗುದೇಶ ಅಥವಾ ಲಕುಲೀಶ್ವರ
ಧರ್ಮ
ಏಕಾದಶ ರುದ್ರ (ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು).
ದ್ವಾದಶ ಆದಿತ್ಯ ಜಲಾಧಿಪ
ವರುಣ
ದೇವೇಶ್ವರ (ಇಂದ್ರ)
ವಿಷ್ಣು
ಕಾಮದೇವ
ಯಕ್ಷ
ರಾಕ್ಷಸ
ಶಂಖ (ಶಂಖ)
ಪದ್ಮ (ಕಮಲ)
ಮಣಿಭದ್ರ
ಪಿತೃಗಣ
ನವಗ್ರಹ (ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು)
ನಕ್ಷತ್ರ (ನಕ್ಷತ್ರಗಳು)
ದ್ವಾದಶಮಾಸ (ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು)
ಕಾರ್ತಿಕೇಯ
ವನಸ್ಪತಿ (ಮರಗಳು)
ಈ ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ವ್ರತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುವವರು ತನ್ನ ಆಸೆಯ ಈಡೇರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಇಷ್ಟಂ ದೇವಮಥಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಫಲಮಶ್ನುತೇ/ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮೋತ್ತರ 3.222. 1-107).
ಜಯ ಮಹಾಕಾಲ, ಜಯ ಮಹಾಕಾಳಿ
ಹೇಮಂತ್ ಕುಮಾರ್ ಜಿ
